Что значит быть "пермяком"? Городская идентичность и культурная политика

Одно из устоявшихся положений современных социальных наук гласит: социальные общности не существуют без идентичностей. Территориальные идентичности являются основой современного человечества, организованного в форматах национальных государств («гражданин России»), культурно-географических регионов («житель Урала»), поселений («житель Перми, района, поселка» и т.д.).

 

Практически каждый из нас может идентифицировать себя со всеми этими утверждениями. Другое дело, что кто-то считает себя в первую очередь «гражданином России», а кто-то – жителем своего города. От чего зависит этот выбор? Под влиянием каких факторов люди начинают думать о себе прежде всего как о гражданине России или, скажем, как о пермяке? Как на это влияет география, история и литература? Какова декларируемая и реальная политика государства в этом вопросе? Чем отличаются локальные идентичности прошлого от локальных идентичностей будущего? На все эти вопросы я попробую ответить, опираясь на результаты массовых опросов, глубинных интервью и фокус-групп, проведенных нашей командой исследователей в Перми и в Пермском крае, Березниках, Брянске, Великом Новгороде, Украине и т.д. в

2012-2018 гг.